Почему на похороны приносят четное кол-во цветов, а на праздники нечетное?
Артур Галлямов 173 4 года назад Маг, оккультист, психолог.
Могу предложить версию, которая корнями уходит даже не в нумерологию, а скорее в эзотерику и практически все древние религиозные учения. А именно, речь пойдёт о значении цифры 7 в нашем мироздании. Согласно многим эзотерическим учениям, все процессы протекающие в нашей вселенной, классифицируются семью состояниями. Так же как существуют семь цветов, семь нот, семь дней в неделе, а так же семь направлений в пространстве итд. Так вот, исходя из такой системы, все чётные положения — символизируют собой состояние завершенности. Тогда как нечетные, наоборот — символизируют незавершенность, т.е. состояние «не покоя». И если вдуматься, то завершенность — всегда подобна смерти; кто завершен, тот достиг предела. Отсюда же и слово с подвохом: «совершенство» — люди так рьяно стремящиеся достичь совершенства, зачастую не сознают гибельного значения этого слова.
Так же, незавершенность, как правило, представляет из себя некий конфликт. Т.е. человек пребывающий в конфликте с миром — живой человек.
Так вот, вернувшись к теме вопроса, о традиции дарить нечетные цветы живым, а четные мертвым, мне на ум приходит именно эта, вполне уместная концепция.
А если подарили четное количество
Немногие знают, что количество цветов актуально только в небольших букетах. У флористов даже есть правило «нечетно до дюжины». То есть если в букете больше 12-ти цветов, то их количество уже не имеет значения, и живому человеку вполне можно подарить и 20, и 30, и миллион роз.
Однако если вас все-таки тревожит «неправильное» количество цветов в букете, то просто разделите букет на две или более частей по своему усмотрению, чтобы в каждой из частей оказалось нечетное число стеблей.
Как известно, Пасху православные отмечают три дня. В 2019 году великий светлый праздник Воскресения Христова украинцы праздновали 28 апреля. Спустя 5 дней после этой даты начинаются поминальные дни, которые в народе называют гробками, проводками или родительскими днями.
Как правильно уходить с кладбища? Что должно быть на поминальном столе?
Поминальные дни – это период, когда православные имеют возможность почтить память усопших. Собираясь уходить с кладбища, нужно мысленно произнести, обращаясь к умершим: «Пускай нам здоровится, а вам легко лежится!» Перед уходом можно сказать также такие слова: «Вам Царства Божьего, а нам — к вам не спешить».
После этого можете выходить из кладбища. На воротах повернитесь лицом к могилам усопших и трижды перекреститесь. Таким образом православные люди проявляют уважение к умершим.
Ни в коем случае с кладбища ничего не берите и домой не везите! По возвращению домой обязательно умойте лицо и вымойте руки с мылом. После этого трижды окропите лицо и руки свяченой водой.
Тихую семейную трапезу стоит устроить дома, после посещения кладбища. Родные и близкие должны собраться за большим семейным столом и помянуть усопших, вспомнив их хорошие дела и поступки. В случае, если о человеке нечего сказать хорошего, следует просто помолчать.
Сначала все должны помолиться за упокой души. Затем можно поминать усопших. Из спиртного разрешается пить вино. Употреблять его нужно в меру, без излишеств. Из обязательных угощений на поминальном столе должны быть куличи, крашенки и кутья. Можно приготовить рыбу, весенний салат. Остальные блюда – на ваше усмотрение.
В поминальные дни существуют свои запреты и приметы. Если вы с ними не знакомы, дочитайте статью до конца. Узнайте, почему на кладбище нельзя пить, гулять и веселиться?
Какие цветы приносить на могилу?
Возложение цветов на могилу — ритуал, который распространен на территории СНГ и во многих других странах. Цветы приносят и кладут на могилу бутонами к голове покойного либо ставят в вазу.
Каждый раз, когда вы посещаете место захоронения усопшего, приносите с собой цветы. Также принято оставлять возле могильной плиты конфеты, зажженные лампадки, рюмку со спиртным. Это является данью памяти и символом уважения к душе покойного. Не забывайте убирать цветочные композиции, пришедшие в негодность.
Живые или искусственные цветы на могилу
Букеты из живых, цветущих растений выглядят эффектно, но слишком быстро теряют свежий облик и вянут. Часто живые цветы возлагают в день похорон, на 40-й день после погребения, на Радуницу. В отличие от пластиковых вариантов, живые цветы не засоряют окружающую среду: ведь рано или поздно пластиковые изделия выносят на свалку и сжигают.
Главный плюс искусственных растений — это способность сохранять первозданный вид в течение долгого времени. Среди ненатуральных моделей легко найти дефицитные цветы в любое время года. Они продаются поштучно либо в виде ритуальной композиции: венков, корзин.
Церковь высказывается против искусственных растений, поскольку они засоряют окружающую среду. Пластик разлагается более 100 лет, а при сжигании выбрасывает в воздух вредные вещества.
Какие цветы положить на могилу
Для женщин, девушек выбирают цветы красного, белого, розового оттенка. Желтые цветы редко используются для возложения на кладбище. Темно-бордовые розы уместны и для пожилой женщины, и для мужчины. Для представителей сильной половины человечества обычно выбирают цветы темных оттенков.
В основном, на кладбище приносят:
- розы;
- гвоздики;
- хризантемы;
- лилии;
- орхидеи;
- калы;
- кустовые розочки.
Белые цветы приносят на могилу тем, кто ушел слишком рано, в молодом возрасте. Хризантема — символ дружбы. Поэтому ее стоит возлагать на памятник тому, с кем вы были связаны дружескими отношениями.
Можно пренебречь некоторыми правилами, если у покойного были любимые цветы, которые не входят в список традиционно возлагаемых на могилу. Если ваша бабушка была без ума от белых роз, стоит принести на могилу именно их.
Четное или нечетное количество
Сколько цветов принести на могилу? Выбирайте любое количество, от 2-х растений до 12-ти. В странах СНГ принято приносить на могилу четное количество цветов. Традиция сложилась в те времена, когда люди придавали мистическое значение числам. Четное количество связано с завершением чего-либо, в данном случае — человеческой жизни. Когда-то погибшим воинам приносили два цветка: один предназначался умершему, второй — богу.
Альтернативой срезанным либо искусственным цветам является высадка растений в грунт. Многие памятники продаются со специальным цветником, в который высаживаются растения. Это могут быть луковичные (гиацинты, нарциссы, ландыши), полевые (бархатцы, сальвии, циннии), хризантемы, герань и другие цветы. Часто на могиле высаживают невысокие хвойные растения.
Если вы имеете возможность регулярно посещать могилу для ухода за растениями, этот вариант для вас. Живые, цветущие растения — это ухоженный вид участка, свидетельство уважения родных к памяти покойного. Следует высадить растения весной, затем регулярно удалять сорняки в течение теплого сезона.
Чтобы высаживать растения на могиле, заказывайте памятник с цветником. В каталоге нашего сайта вы найдете различные конфигурации надгробий, имеющих специальный элемент для высадки растений рядом с плитой.
Традиция приносить на похороны четное количество цветов существовала еще в Древней Руси. По одной из версий волхвы восточнославянских племен верили, что четные числа символизируют завершенность жизненного цикла, то есть смерть. А вот нечетные числа были исключительно хорошим знаком и даже могли оберегать человека от злых духов.
Посещение могил дорогих людей, которые покинули нашу землю, это долг любви и дань уважения. Существует большое количество поверий, которые плотно вошли в нашу жизнь. Мы привыкли приносить еду на кладбище и не задумываемся о значении данного ритуала. Можно ли это делать и откуда взялась традиция? Попробуем ответить на данный вопрос.
Чтобы разобраться в логике ритуала, нужно обратиться к его истокам. Наши предки чествовали умерших обильными пирами прямо на месте захоронения. В то время ритуал имел название «тризна», первые упоминания о нем обнаружены в 10 столетии нашей эры. Помимо оплакивания и пиршества, ритуал включал в себя даже военные игры, которые часто заканчивались летальным исходом. Когда на Русь пришло христианство, ритуал утратил свое значение, но отголоски языческих традиций дошли до наших дней.
У древних славян поминальная церемония включала лишь молитвы. Однако можно предположить и о других истоках еды на кладбище. Поездка к могилкам для большинства семей на Пасху представляла собой долгий и небезопасный путь. Многие из них оставались на кладбище до утра, потому использовали в качестве пищи ту, что святили в церкви накануне.
Что брать из еды на кладбище?
Что брать на кладбище из еды – важный и интересный вопрос. Среди основного списка можно выделить такие позиции:
- яйца;
- кутью;
- блины;
- печенье;
- конфеты;
- хлеб;
- куличи.
Кутья считается символом вечной жизни, тогда как сладости вроде конфет означают прекрасную загробную жизнь в раю. Не рекомендуется брать с собой мясо, колбасу и любые другие мясные блюда. Они могут быстро испортиться и протухнуть, что создаст опасность для тех людей, которые собрались есть их. Официальная церковь пренебрежительно относится к алкоголю на кладбище. Распитие водки из пластиковых стаканчиков — неуважение и просто языческий обряд.
Хотелось бы, чтобы у людей сложилась правильная картина об еде на кладбище. Есть одна ситуация, при которой брать с собой угощение не запрещается, а наоборот поощряется. Угощения берутся с целью раздать их неимущим. Милостыня — одна из сильнейших проявлений добродетели.
На территории многих кладбищ имеются часовни или храмы. Рядом всегда можно найти нищих и бомжей, которые просят подаяния. Лучший способ помочь им — дать пищу и накормить. За деньги они смогут купить себе алкоголь, потому пожертвование еды одновременно станет актом проявления доброты и не потакание грехам вроде пьянства. Вы можете дать как праздничную еду, так и купленные в супермаркете продукты. Самое главное требование — отдать человеку еду искреннее, с надеждой на то, что она спасет его и принесет радость. Можно попросить человека помолиться о покойном.
Застольные приметы
До правления Петра l русский народ вообще ел только ложками. Появление вилок на столах восторга не вызвало. Их сравнивали с чертовыми хвостами и вилами, которыми истязают грешников. Особо прикипевшими к старым укладам люди считали, что появление этого столового прибора — еще один инструмент «царя-антихриста» против христианских душ.
Со временем вилка все-таки прижилась в России. Но на поминках все же не пользовались из-за «сатанинского» внешнего вида. Эта традиция дожила до сегодняшних дней. В общинах староверов и вовсе по сей день едят только ложками.
Еще одна причина отсутствия вилок на поминальном столе — боязнь потревожить спокойствие умершего. Дело в том, что кутья, одно из обязательных угощений, символизирует Царство Небесное. Если ткнуть в обрядовую пищу ножом или вилкой, можно растревожить мертвых. Впрочем, большинство поминальных блюд не слишком удобно ими есть. Традиционно это кутья, блины и кисель.
Народные поверья, как известно, часто бывают рациональными. Так, использование острых столовых приборов можно объяснить попыткой предотвратить драки с поножовщиной. На поминки съезжаются даже самые дальние родственники, которые могут не упустить шанса припомнить друг другу старые обиды. Кроме того, к дележу наследства, в старину приступали практически сразу же .
С точки зрения биоэнергетики, с острых концов вилок и ножей стекает энергия. Поэтому запрет на их использование вызван необходимостью защитить поминающих от энергетических атак. Астральное тело усопшего может находиться рядом с близкими, и такая атака может причинить боль и ему. Известно, что на похоронах и поминках энергетика не слишком-то позитивная.
Кстати, несмотря на суеверия, которые ходят в народе, церковь разрешает пользоваться ножом и вилкой во время поминальной трапезы.
Во время скорбной трапезы выставляют портрет покойного, а возле него — стакан воды и кусок хлеба . Тот, кто выпьет или съест его угощение, заболеет и умрет вскоре. Его нельзя отдавать даже животным.
Жили-были брат с сестрой. Квартира их была на окраине. А за лесом там было самое настоящее кладбище. Брат с сестрой только раньше слышали про него, сами на кладбище не были ни разу.
И вот у них умер дедушка, зимой его похоронили. И вот тогда брат с сестрой побывали впервые на кладбище. А второй раз они были уже весной, на родительский день. Мама им объяснила, что на родительский день принято всем ходить на кладбище и поминать покойников.
Пришли на кладбище. Мама ухаживала за могилкой своего отца. Вокруг было много людей. И все они почему-то оставляли на могилках своих родственников конфеты. Дети очень удивились. Зачем класть конфеты? Мама объяснила, что у них так принято, чтобы почтить покойника надо положить на могилку конфеты. Покойнику будет приятно.
Как-то вечером сидят они дома, скучают. Очень хочется чего-нибудь сладкого. Но нет ничего. Мама с папой придут поздно, часов в одиннадцать.
– Слушай, а давай на кладбище сходим, возьмём там немного конфет, а потом домой вернёмся. Мама с папой даже не заметят. – Предложил брат.
– А чего страшно-то? Там ночью страшно, а сейчас ещё даже не темно.
Пришли на кладбище. Ходят, ищут конфеты, а их нет нигде. Другие люди, наверное, забрали. Или животные.
Вдруг видят – на одной могилке лежат конфеты. Дорогие. Десять штук. Только есть проблема – вокруг высокая оградка, а калитка заперта на замок.
– Я перелезть могу, – сказал брат.
– А может, не надо? – засомневалась сестра.
Но брат всё же полез. Было это совсем не трудно. Взял конфеты, передал через оградку сестре, чтобы та по карманам распихала. Полез назад. Перелез, но угол его джинсовой куртки попал в щель в оградке и прочно застрял в ней. Мальчик повис. Его ноги чуть-чуть не доставали до земли.
Он опять встал на оградку. Стал дёргать угол своей куртки, но он от этого ещё глубже застрял в щели. А уже почти совсем стемнело. Дети не знают, что им делать. Сестра стала ныть от страха.
Тогда её брат вывернулся и вылез из куртки. Стали они вдвоём тянуть куртку. Тянули-тянули и вытянули. Брат быстро накинул куртку, они пошли прочь.
Но тут сестра вскрикнула – её нога угодила в какую-то глубокую ямку. Суслик, наверное, вырыл тут нору. Девочка вытягивает ногу, но у неё не получается. Брат стал ей помогать. Кое-как вытащили. Побежали дальше.
Уже совсем немного осталось до дороги, но дети никак не могли протиснуться мимо оградок. В одно место сунулись – там слишком близко оградки прижались друг к другу. В другое место сунулись – то же самое. Надо бы перелезть, но они уже боялись тут перелазить. Бегали-бегали – никак не могли нигде протиснуться. И вообще какой-то лабиринт, из которого никак не выбраться.
Уже совсем стемнело, только луна светит. В свете луны они увидели какого-то дедушку. Зовут его: «Помогите! Помогите!» Дедушка подошёл и спрашивает:
– А что мне будет за то, что я вам помогу?
– Что угодно! Только выпустите нас.
Дедушка подошёл и руками раздвинул две железные оградки. Они при этом скрежетали. Дети выбежали и уже собрались домой, но дедушка говорит:
– Вы обещали выполнить любое мое желание?
– Хорошо. Какое ваше желание?
– Отдайте мои конфеты. Их мне мои внуки принесли.
Брат с сестрой посмотрели внимательно на дедушку и поняли, что это мертвяк. Они в страхе отдали ему все его конфеты и побежали домой. Больше они на кладбище вообще не ходят.
– Отдайте мои конфеты. Их мне мои внуки принесли.
Давайте будем совместно делать уникальный материал еще лучше, и после его прочтения, просим Вас сделать репост в удобную для Вас соц. сеть.