Самоцветик
Популярные публикации
Последние комментарии
Оберег Дидух своими руками. Автор Наталья Кучина.
Оберег Дидух
Оберег из колосков пшеницы — Дидух, символ хорошего урожая, мира и согласия в семье, достатка в доме.
Само слово произошло от двух «дух дедов». То есть Дидух символизирует связь поколений.
Дидуха начинали плести после сбора урожая и хранили до Рождества. В Святой вечер хозяин дома торжественно заносит его в дом, приговаривая: «Дідух до хати — біда із хати».
Из такой охапки получилось два Дидуха.
Сначала подсушила колоски, если плести из свежих — высохнув оберег может распасться.
Делю колоски на одинаковые снопики, смотрю по размеру колоса.
В снопике должно быть семь колосков (по дням недели), плотно связываю их возле колоса.
На оберег пошло 17 снопиков.
Итак, начинаю плести первый ряд — будущее. Будущее будет состоять из 5 снопиков.
Беру снопик из семи колосков…
…к нему, приблизительно на 5 см ниже, прилаживаю вокруг снопа ещё 4 снопика
Все снопики связываю вместе, возле колоса.
Оплетаю плотно шпагатом 4-5см.
Термо пистолетом клею начало плетения, потом клей не использую.
Подготовила снопики для второго и третьего ряда.
Эту операцию можно сделать в начале работы, но я ещё не знала сколько пойдёт в изделие снопиков…. Вы уже знаете:-) Всего 17 снопиков….5 использовала на «будущее», осталось 12.
Приступаю крутить второй ряд — настоящее.
Беру снопик, плотно притягиваю его к «будущему» продолжая крутить шпагат…
Вот так плотненько, чтоб не было видно стебля.
К нему подставляю ещё снопики.
Теперь плотно накручиваю «настоящее»….
….приблизительно 4 см.
А, это я перехожу плести третий ряд- прошлое.
Его решила сделать по спирали…как бы ступеньками: снопик — три оборота шпагатом, опять снопик….три оборота и тд.
Так я прятала шпагат, чтоб не было узлов.
Подняла в верх несколько соломин, и с помощью карандаша просунула во внутрь шпагат.
Сделала поясок (там где видны стебельки). Делала на всякий случай, чтоб потом украсить… Начинаю плести «штанишки» (3 см).
Делаю три ножки.
Для этого равномерно поделила стебли и аккуратно отогнула в стороны.
Чтоб две ножки не мешали и не путались, пока буду крутить первую, зафиксировала их монтажной лентой.
Первая ножка готова (7 см).
Помните? Узлы не делаю, прячу с помощью карандаша.
Все ножки накручены шпагатом.
Сложила их вместе и зафиксировала монтажной лентой…
…с помощью пилы с мелкими зубьями, в одном направлении аккуратно отпилила лишнее.
Внучата обязательно захотят посмотреть…подержать в ручках, и чтоб нигде не укололо, легонько, в одном направлении прошлась наждачной бумагой.
Немного отогнула вниз ту часть снопиков, которая играет роль «прошлого».
Таким образом получается — «прошлое» смотрит вниз, «настоящее» находится в горизонтальном положении, а «будущее» устремлено в верх.
Оберег из колосков пшеницы — Дидух, готов.
Украсила его засушенными ромашками, на ножках скрутила бусины из шпагата, на поясе атласная лента и красивый цветок из листьев кукурузы.
Вид с верху.
С какой стороны не посмотреть- аккуратная работа, нигде нет узлов, пробелов….всё затянуто и ровненько.
Любуюсь результатом.
Понравился наш сайт? Присоединяйтесь или подпишитесь (на почту будут приходить уведомления о новых темах) на наш канал в МирТесен!
….приблизительно 4 см.
Сноп Пшеницы Как Оберег
Во всех магических традициях относятся с уважением к зерну. И пошло это из прошлого, когда человек сильно зависел от природы и от урожая. Это сейчас мы можем пойти в супермаркет и купить в любое время овощи, фрукты из разных стран, а люди прошлого были лишены такой возможности. Применение зерен в магии было обусловлено выживанием, а не просто чьей-то забавой.
Несмотря на то, что мир поменялся, актуальность использования зерна в магической практике не угасла, а прошла через века и даже трансформировалась. Да, магия развивается, но у нее остается неизменная основа.
Символизм зерна
В зернах растений заложена огромная сила, которая позволяет долгое время сохраняться, вплоть до нескольких лет, а в момент подходящих условий – оживать, расти, развиваться и давать новую жизнь. Зерно — это символ самой жизни.
Зерно – это своего рода матрица жизни. Оно должно «умереть», попав в землю, и возродиться, дав новую жизнь в новом качестве. Символ умирания и дальнейшего возрождения пронизывает мифы всех народов мира и религиозные учения.
Зерно – это символ плодородия, богатства и достатка. До сих пор существует такой обряд для молодоженов, когда их посыпают зернами для того, чтобы в их семье был достаток. В разных культурах для этого используют пшеницу, рожь, рис и т.д. Хотя не все зерна подходят для этого, например, пшено на территории России в старину использовали только для ритуала на кладбище: крупу рассыпали на могиле, чтобы ее склевали птички, тем самым облегчая путь покойному в загробном мире.
Перечень заговоров и ритуалов с использованием зерна очень богат. Ритуалы с зерном могут помочь как привлечь богатство, здоровье, успех, гармонию в семье, так и лишить всего этого, используя то же зерно. Один из частых подкладов на порчу – это как раз зерно. В конечном счете от вас зависит, как вы будете использовать эту силу.
У кельтов есть праздник первого урожая — Ламмас (Лугнасад), который отмечают в первые дни августа. В эти дни выпекали ритуальный хлеб и делали подношения богам, чтобы собрать и сохранить урожай.
У индейцев Центральной Америки (ацтеков) есть бог Кецалькоатль, который подарил людям кукурузу, чтобы они могли жить за счет нее. Даже есть отдельное божество Чикомекоатль, или Богиня Кукурузы (Маиса), которая изображалась с головой из кукурузы, позднее ее стали называть богиней плодородия.
Часто в дар богам приносили не само зерно, а выпеченный из него хлеб (если хочешь научиться делать такой хлеб, читай статью «Ореховый Хлеб»). Шумеры таким Богам, как Иштар, Мардук и Шамаш, каждый день выпекали 30 лепешек. А в Египте хлеб пекли для Амона, Ра, Нехбет и Птаха. В Древней Греции для Дементры – богини зерна, хлеба и земледелия также выпекали хлеб в качестве дара. Финикийцы пекли хлеб с рогами – символом богини Астарты, чтобы придать ему божественные качества.
Существует большое количество ритуалов как самых простых, которые доступны обычным людям, так и тех, что способны провести только опытные маги. Давайте рассмотрим несколько ритуалов с использованием зерна.
Выращиваем свои доходы
Материалы: для этого ритуала понадобятся свежие спелые зерна пшеницы, керамическое блюдечко без рисунков и 3 монеты разного номинала. Желательно, чтобы эти монеты были современными, а не старинными, ведь ты не хотите привлекать деньги, которых уже давно нет в обороте.
Время: подходящее время для проведения – это рассвет на растущую луну в среду или четверг.
Ход ритуала:
Положи 3 монеты, сверху на них поставь блюдце, а на блюдце высыпь горсть пшеницы. Поверх зерен положи в несколько слоев марлю или другую натуральную ткань. Затем полей их теплой водой и скажи заговор:
Мать-Земля, ты кормишь и млад, и стар, и нищих, и богатых. Ты наполняешь своей силой всех нас, а Отец-Солнце согревает своим теплом. От зерна даешь и десять, и пятнадцать, и двадцать. Дай и у меня, (называете свое имя), деньгам зародиться, как этой пшенице.
Как она днем и ночью растет, сил набирается, так пусть и деньги мои растут и меня кормят самым благоприятным образом. Да будет так! Истинно!
Далее каждый день на рассвете поливай понемногу эти зерна в одно и то же время. Затем по характеру всходов ты сможешь судить о наличии негатива. Если все зерна прорастают одновременно, то это хороший признак, а если зерен проросло очень мало и неравномерно, тогда стоит пройти ритуал очищения, чтобы убрать негатив, который мешает воплощению задуманного.
После того, как семена прорастут, аккуратно пересади их в отдельный горшок или на улицу, если на дворе весна или лето. Монеты же стоит положить в кошелек. Они будут для тебя оберегом (поэтому ими не стоит расплачиваться). По необходимости можно проводить подобный ритуал, используя те же монеты.
Избавление от болезней
В семени заключена жизнь также, как и в яйце у птиц. Именно поэтому часто используют яйцо в очистительных ритуалах. Существует не менее эффективный способ избавления от болезней с помощью зерна.
Материалы и время: для этого ритуала необходимо пошить мешочек из черной ткани и наполнить его зернами пшеницы. Проводить данный ритуал лучше на убывающую луну в субботу.
Ход ритуала:
Зажги черную магическую свечу либо обычную церковную. Проведи самостоятельно медитацию на соединение с Землей, представляя, как из твоих ног вырастают корни, которые доходят до центра Земли, и по ним поднимается энергия. Когда будешь готов, возьми мешочек в руки, прислони его к больному месту и произнеси следующие слова:
Прародительница, Мать-Земля, та, что дает жизнь всем на этой земле. Помоги мне исцелиться от моего недуга… (называете болезнь). Забери эту болезнь, пусть она уйдет туда, откуда пришла. Наполни меня своей силой. Да будет так и так есть! Истина!
В это же время представь, как твоя болезнь уходит в мешочек с зерном, а больное место наполняется целительной силой земли. После того, как будешь готов, поблагодари Богиню за ее помощь. Спроси ее, как ты можешь ее отблагодарить в реальном мире.
Далее зерна из мешочка стоит скормить птицам, например, голубям в ближайшем парке со словами:
Как птицы склевывают эти зерна, так и уходит мой недуг… (название болезни). Да будет так и так есть! Истина!
В зависимости от тяжести заболевания этот ритуал надо повторять до тех пор, пока ты не пойдешь на поправку.
Оберег для дома из пшеницы
Это мощный оберег, который будет притягивать благополучие и формировать мир в доме.
Материалы и время: время года — это сбор урожая с июля по сентябрь, поэтому не упустите момент. На растущую луну собери букет из 12 пшеничных колосьев, подойдут и колосья других растений. Перевяжи их шелковой лентой зеленого или золотого цвета.
Ход ритуала:
Прямо на поле проведи медитацию и обратись к Прародительнице с просьбой наделить своей силой этот букет, а также принеси дары Богине (для этого можешь использовать молоко или мед).
Придя домой, обойди по часовой стрелке весь дом внутри, начиная и заканчивая входной дверью. Затем поставь этот букет на видное место, следи внимательно за букетом, чтобы он не пылился и не ломался. Через год стоит сжечь старый букет и сделать новый.
Если колосья по каким-то причинам поломаются или будут осыпаться, это считается плохим знаком. И если такое случится, стоит провести обряд очищения для дома и всех его жителей (о том, как сделать очищение читай в статье «Очищение дома»)
Это мощный оберег, который будет притягивать благополучие и формировать мир в доме.
Злаковые культуры пшеница, рожь, маис. Будучи главными злаками, пшеница, рожь и маис (или кукуруза) имеют общечеловеческий символизм земледелия, природного плодородия и урожая. Поскольку пшеницу сеют, выращивают, а затем жнут, она может означать цикл рождения, жизни и смерти, а также возрождения.
Пшеница олицетворяла египетскую богиню-мать, воскрешение Осириса, а в христианстве – Христа. Египтяне и римляне выращивали пшеницу на могилах, чтобы дарить жизнь как живым, так и мертвым. В Древней Греции и Риме снопы хлеба были атрибутами Деметры (Цереры), Геи и Девы, а также символизировали Элевсинские мистерии.
Индейцы юго-запада Северной Америки считают рожь священным символом счастья и процветания, а зародыши пшеницы – олицетворением человека и космоса. Мексиканский солнечный герой символизируется маисом и колибри; пшеница была священным злаком ханаанского бога хлебных злаков Дагона, а также фригийской богини-матери Кибелы.
В христианской традиции, наряду с виноградом, пшеница (основной ингредиент хлеба) ассоциируется с евхаристией (причастием) и может быть олицетворением Девы Марии в ее ипостаси Богоматери. В геральдическом искусстве сноп пшеницы иногда используется в качестве эмблемы пекарей. По традициям некоторых западных народов, в конце сборки урожая в кухнях на фермах вешают ржаную куклу, олицетворяющую дух ржи, чтобы сделать будущие годы урожайными.
Индейцы юго-запада Северной Америки считают рожь священным символом счастья и процветания, а зародыши пшеницы – олицетворением человека и космоса. Мексиканский солнечный герой символизируется маисом и колибри; пшеница была священным злаком ханаанского бога хлебных злаков Дагона, а также фригийской богини-матери Кибелы.
Богиня зерна идентифицируется с созвездием Девы.
Зерно и вино, как хлеб и вино, представляют сбалансированный продукт сельского хозяйства и, вместе с тем, провиант для жизни.
Меры зерна изображают плодородие, изобилие.
Как составная часть погребальных ритуалов, зерно означает изобилие в потустороннем мире. Ростки пшеницы или ячменя использовались во многих погребальных культах и похоронных обрядах Средиземноморья, Персии, Китая и особенно в Египте, а также в церемонии Страстной Недели в восточном христианстве.
Растущее зерно означало как возрождение героя, так и весенние посевы.
Символ дороги, начала и конца. .
По народному обычаю, из нильского ила делали маленькие фигурки Озириса и втыкали их в зерно в амбарах; выращивание урожая было символом пробуждения после смерти.
Золотой цвет Солнца символизирует всех солнечных богов, богов злаков и также богов созревания урожая.
Осыпание пары зерном, рисом или заменяющими их конфетти или деньгами…
Современный обычай заключения брака сопровождается обрядом осыпания пары рисовыми зернами (символ плодородия), что, как и сама эта зерновая культура, имеет азиатские корни, поэтому на Западе такая традиция отсутствует.
Четвертование обнаруживает связь с жатвой и сбором зерновых культур, символизируя процесс разделения на составные части, который ведёт к полному обновлению.
По одной версии название «гранат» происходит от слова «гранум» — зерно. И действительно, гранаты «торчат» в породе точно зерна в гранатовом плоду.
Моллюски жемчужницы (Margaritefera margaritana) в народе называли перловицами (перл — зерно жемчуга).
Почти всем зерновым присуще общепринятое значение, согласно которому они являются семенными образами.
Початок имеет символическое значение, которое подтверждает значение единичного зерна: он привносит идеи интеграции и контроля, приобретенные посредством символизма «пучка», в символику плодородия или увеличения, заключенную в одном зерне. В целом все початки, пучки и побеги олицетворяют психические силы, объединенные и направленные на надлежащие цели. Различие в символике зерна и колоса, початка.
Как основная пища (хлеб насущный) имеет божественное происхождение.
Может быть волшебным и давать сверхъестественное пропитание, подобно манне, а также чудесным образом наполнять амбары.
Символ изобилия и божественного попечения.
Бессмертие, духовную пищу, изначальную чистоту, славу, солнечную энергию, знание, изобилие, счастье и плодородие,
Табличка с зерном плодородия передавалась императором (каким . ) его супруге.
Фактор жизненной силы, как все продукты, поддерживающие жизнь, такие как скот, зерно, и т. п., а также потомков и долголетие.
Зерно, брошенное в землю («похороненное»), кажется умершим, но весной оно просыпается к новой жизни и даёт богатый урожай.
Зеленое, сменяющееся золотым, — превращение незрелого зерна в зрелое.
В сказках и легендах символами зимы служат: … в кельтской мифологии — Гранус, крестьянин, зерно общества.
Вино и зерно, оба имеют солнечную, божественную природу и символизируют тепло и юность.
Средоточие, возможности, обещание жизни.
- всякое зерно — символ обновления жизни, воскресения и плодородия (земли);
- колосья или снопы пшеницы и других зерновых — атрибуты всех зерновых богов, особенно греческих мистерий
- пробуждающуюся жизнь, возникающую из смерти,
- зарождение и рост посредством силы Солнца,
- изобилие
- золотые колосья — отпрыски брака сияющего Солнца с девственной Землей.
Содержание
В шумеро-семитской традиции зерно посвящено Кибеле, и хлеб ели ритуально на ее празднике.
Атрибут бога Таммуза (Думузи).
Дагон, знаменитейшее божество филистимлян, считался богом зерна и колоса в Аскалоне и Газе.
В Египте колос — атрибут Изиды, а мера зерна — эмблема Сераписа.
Мумия зерна, см. Постель Озириса.
Озирис символизирует незрелое зеленое зерно, превращающееся в золото бога Солнца Ра.
Вспахивание земли Ритуал вспахивания земли означает также смерть Озириса, который в символическом образе зерна попадает в землю. И когда в Бузирисе во время сбора урожая выгоняли коз на поле, чтобы утрамбовать зерно, то в этом был известный намек на тифонические силы. Ритуал вспахивания земли стал аллегорическим выражением смерти и погребения Озириса, а также через проросшее зерно намеком на его воскрешение.
В Древнем Египте ячмень был связан с воскрешением бога плодородия Осириса. Ячмень, посеянный на теле Озириса, давал ростки и был олицетворением «жизни новой после смерти».
У египтян солнце — золотое зерно.
Осирис в Древнем Египте и Дионис в Древней Греции являлись богами земледелия, их ритуальные смерть и четвертование символизировали этот процесс.
Начиная (примерно) с Элевсинских мистерий зерно становится символом возрождения после могильной ночи, даёт надежду и служит примером преодоления смерти.
Атрибут Цереры, богини земледелия. Она увенчана связкой колосьев и может держать сноп.
Церера в качестве персонификации земного изобилия она носит корону из початков зерен и у нее может быть сноп колосьев
В греко-римской традиции зерно олицетворяет плодородие, изобилие, выбивающуюся из смерти жизнь, творение, и является эмблемой Деметры (Цереры), Гайи и Девы.
Зерно предлагалось в качестве жертвоприношения Артемиде.
Колосок был центральной частью Элевсинских мистерий:
«И там был выставлен как великий, восхитительный, самый совершенный объект мистического созерцания, колосок, сжатый в молчании» ( Философомена
В культе Кибелы Аттис — «сжатый желтый колосок зерна».
Римляне, сажавшие зерно на могилах, обеспечивали тем самым силу жизни для умершего.
В Греческих Мистериях колосья ячменя символизировали плодородие и изобилие урожая. Ассоциировались с Корой (Деметрой) богиней плодородия, ее похищенной дочерью Персефоной и Белой Богиней.
- благополучие,
- плодородие,
- богатство,
- жизнь,
- оберег от порчи.
Обряд обсыпания зерном на Рождество в Щедрый вечер (Старый Новый Год) на свадьбах.
Каждый раз при покидании дома женихом и невестой, перед отправкой в церковь, по возвращении на входах- границах «при покидании своей территории».
Гадания «на зерно»:
найти зерно, подметая под новый год — выйти замуж;
- «на петуха» по кругу — богатый и хозяйственный жених если клюнет кучку зерна;
- под Новый Год девушка обсыпала себя зерном и загадывала увидеть во сне свое будущее.
Средоточие вегетативной силы, символ плодородия, возрождения жизни, бессмертия, вечного обновления, здоровья; наделяется продуцирующей и защитной символикой; как и другие мелкие сыпучие предметы имеет значение множественности и богатства. В обрядовых трапезах зерно выступает в качестве главного ритуального блюда.
- У восточных славян рождественская и новогодняя кутья варилась из зерна разных злаков с добавлением бобов;
- у южных славян в день Св. Варвары, в день Св. Анны или Андреев день готовилось обрядовое кушанье варица из зерна злаковых, кукурузы и бобовых, чтобы все посеянное принесло богатый урожай;
- в день Афанасия зимнего (18.I) женщины сообща варили кашу из зерна, часть ее закапывали в землю для плодородия (Родопы)
- на Средокрестие (среда четвертой недели Великого поста) пекли печенье кресты, кладя в тесто ржаное зерно, «чтобы хлеб уродился» (русские).
В канун Рождества и Нового года на столе помещали зерно всех культур, веря, что это благоприятно повлияет на будущий урожай. Это зерно затем скармливали животным, домашней птице, чтобы они были здоровы и плодовиты. В новогоднюю ночь привязывали колос с крупным зерном к плодовому дереву для усиления плодоношения (Великопольша). В Сочельник бросали зёрна пшеницы в потолок, чтобы родился хлеб, чтобы роились пчёлы, чтобы рос молодняк и был таким резвым, как летящие зёрна (Закарпатье, Гуцульщина).
На Рождество и Новый год осыпали зерном домашних и дом, колядников, полазника, ритуальные предметы (бадняк, «подлазничку», сноп). 3ерно охраняло от порчи молодоженов и наделяло их плодородной силой, обеспечивало обильный урожай хлеба в новом хозяйстве, символизировало счастливую жизнь и здоровое потомство.
При осыпании молодых зерном присутствующие старались его поймать, а потом сыпали невесте в подол (восточная Моравия). В Чехии и Силезии считали, что у невесты будет столько детей, сколько на нее упадет хлебных зёрен во время свадебного осыпания. У сербов и хорватов, когда молодая входила в дом мужа, свекровь бросала на нее зёрна пшеницы и говорила: «Сколько зерен пшеницы, столько тебе, невестка, Бог да пошлет счастливых детей!».
В первую купель ребенка клали зерно или кусочек хлеба, вкладывали в ручку новорожденного несколько хлебных зёрен; в люльку бросали горсть зерна. В Силезии на крестины младенцу приносили в дар зерно, чтобы мальчик стал хорошим хозяином и всегда имел хлеб. В родинных обрядах, кроме символики богатства и чадородия, выступает очистительная функция зерна: послеродовую грязь смывали водой и зерном, повитуха и роженица поочередно сыпали друг другу на руки зёрна (украинцы Волыни).
В похоронных обычаях преобладает охранная функция зерна:
- зерном посыпали покойника, порог дома, дорогу до могилы (восточные славяне).
- После выноса покойника посыпали зерном лавку, на которой стоял гроб.
Полагали, что смерть оскверняет зерно, поэтому, чтобы оно «не пугалось», «чтобы оно не умерло», не утратило способности к плодоношению, при выносе гроба ворошили зерно и три раза подбрасывали горсть зёрен вверх (Закарпатье); кто-нибудь из домочадцев шел в амбар и шевелил зерно (Хорватия). Родственница покойного при выносе гроба бросала ему вслед зерно, чтобы он не лишал хлеба оставшихся в живых (Белоруссия). В поминальные дни рассыпали зерно на могилах.
3ерно приносили в жертву сверхъестественным существам и духам предков, чтобы обеспечить плодородие; зерно из первого снопа жертвовали на церковь.
К Рождеству, Пасхе, «славе» в Словении и Хорватии, а также в Польше и Словакии существовал обычай проращивать зерно в горшке, что призвано было помочь зерну, посеянному в поле.
3ерно наделялось функцией защиты людей и скота от нечистой силы, болезней:
- в дни, когда особенно активизировалась нечистая сила, обсыпали весь двор зерном, закапывали под порогом дома освященную в Сочельник пшеницу (восточные славяне),
- разбрасывали зерно по углам комнаты (гуцулы).
- Зерном пшеницы, сбереженным с Сочельника, можно было спастись от ведьмы, положив его под язык (украинцы восточной Словакии).
Зерно в гаданиях символизировало богатство, достаток, скорое замужество. По русскому поверью, «хлебное зерно в сору — замужество».
В народной медицине особой целебной силой наделялось зерно первого и последнего ржаного снопа. Ячменным зерном прикасались к «ячменю» на глазу, после чего бросали его в огонь или в колодец. Для избавления от болезни ее «кормили» зерном. Во время эпидемий обходили село, осыпая его зерном. Зашитое в одежду зерно является амулетом и защищает от всякой болезни.
В искусстве Ближнего Востока символизировала плодородие и жизнь после смерти.
Культ Матери Риса на острове Бали, фигуру которой составляли длинные (мужское начало) и короткие (женское начало) снопы рисовой соломы, — выражение веры народов Юго-Восточной Азии в то, что стебли риса, подобно людям, содержат в себе жизненную энергию.
Означает потенциальность, непроявленную силу, мужское семя (semen male) и мужское начало, центр, из которого растет Космическое Дерево.
Рис клали в рот умершим, а при жертвоприношениях предкам чаши заполняли рисом доверху, что в остальных случаях считалось неприличным.
Запрещалось также выбрасывать остатки риса.
В настоящее время церемониальной рисовой трапезой буддийский священник призван обеспечить благосостояние и счастье в личной и общественной жизни.
На свадебных церемониях рис символизирует плодородие и прибавление семейства, традиция обсыпания молодоженов рисом принята в Индии.
В мифах рис был даром богов-героев или зарождался одновременно с человеческой жизнью в первичной тыкве. В Китае питье рисовой водки имело ритуальное значение, она считалась некоей формой амброзии, а рисовые зерна, которые были символом защиты от злых духов, помещали в рот умершим. У китайцев семя олицетворяет справедливость, милость и доблесть, которые присущи всем существам, а также империю и землю.
У американских индейцев колосок маиса со всеми семенами олицетворяет народ и все вещи во вселенной.
У мексиканцев куст маиса вместе с колибри означает Героя Солнца и пробуждающуюся вегетацию.
В Древней Мексике известна гора Тлалок в массиве Ицтак-Сиаутль, на которой стоял идол одноименного бога дождя, на его голову складывались семена всех зерновых культур, чтобы вызвать плодородие.
В индуизме семя — это божественный Дух (Атман), находящийся в центре бытия, космическое сердце. Семя в центре индуистского храма символизирует жизнь и само сознание — «чит». Семя-зерно символизирует семя жизни, многое в малом (. ), плодородие.
В христианстве колосья пшеницы — это хлеб Евхаристии, тело Христово, благодать, праведное, Божье. Зерно вместе с вином символизирует Евхаристию.
В части «Физиологуса», посвящённой муравью, говорится:
«Избегай поэтому и ты, человек, животной пищи и бери зерно, которое отложено для хранения. Потому что ячмень сравним с учением еретика, а хлебные злаки — с последовательной верой в Христа».
Сюжет «Голод в Мире Ликийском»: Св. Николай стоит, наблюдая, как грузчики уносят мешки с зерном, тем временем ангел снова наполняет трюмы.
Его возделывание стало необходимостью только после утраты рая и отделения Неба от Земли.
В христианстве семя — это человеческая природа Христа.
Бегство в Египет. Зерно чудесным образом проросло и созрело за ночь.
Колосковое платье Марии. В средние века и в эпоху Ренессанса на одеянии Божьей Матери и на используемых для богослужения и при паломничестве ее изображениях довольно часто рисовались хлебные колосья. Эта разновидность изображения Богоматери напоминает об античной «Хлебной матери» Деметре. Легко представить, что для крестьян в Новое время, независимо от этой символики, одеяние из колосьев олицетворяет собой просьбу об урожае.
Сноп колосьев был приношением Каина Богу (КАИН И АВЕЛЬ).
В религиозном искусстве зерно и виноградная лоза вместе символизируют евхаристические элементы, как на картинах Девы Марии с Младенцем (ДЕВА МАРИЯ, 13).
Виноград и зерно — евхаристические символы.
В религиозном искусстве зерно и виноградная лоза вместе символизируют евхаристические элементы.
Колосья пшеницы и грозди винограда — общеизвестные евхаристические символы, образы хлеба и вина святого причастия. Пшеница при этом указывает на человеческую природу Христа, — толкование восходит к Евангелию от Иоанна:
«Истинно, истиннно говорю вам: если пшеничное зерно, падши в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода». Ин, 12:24
Октябрь (Scorpio, лат. — Скорпион). Разливание вина по бочонкам или сев зерна (сеятель берет зерно из своего фартука).
Сноп колосьев — атрибут: с сошником — персонифицированного Серебряного века (Века человечества); связанный — Согласия.
Иосиф и фараон — оба мечтали о зерне.
В аллегориях плодовитость обычно представлена растением мака, вследствие заключенного в нем огромного количества семян. Ее символами также может быть, помимо прочих, зерно ячменя (Керл-8).
Символ дороги, начала и конца. .
Зерновушка – кукла, привлекающая в дом богатство и удачу
Кукла зерновушка – это своеобразный образ женщины хранительницы, кормилицы. Издавна в широтах, где наблюдалась резкая смена периодов года, и летний, плодородный период сменялся зимней стужей, наполнение закромов считалось мерилом богатства. Куколка, которая символизировала обилие этих закромов, считалась кормилицей, ведь от их полноты зависела в прямом смысле жизнь людей.
p, blockquote 1,0,0,0,0 —>
Происхождение и история оберега
Все обереги в русском фольклоре, воплощенные в женские образы, символизируют домовушку – жену домового, хранителя порядка и богатства в доме. Зерновушка – наполненная зерном кукла, предназначение которой сводилось к охране от злых духов и порчи хозяйских закромов.
p, blockquote 2,0,0,0,0 —>
Место ее «проживания» определялось там, где хранятся запасы с едой – кладовка, кухонный шкаф или кухня. Обычно изготавливали ее, наполняя отборным зерном собранного урожая, чтобы хорошая энергетика приносила удачу и сытость хозяевам подворья.
p, blockquote 3,0,0,0,0 —>
Куколки, как обереги, было принято дарить на новоселье, на свадьбу, на другие крупные семейные праздники. Это символизировало пожелание богатства и благополучия в дом одариваемому. Обязательно родители дарили Крупеничку своим детям, начинающим отдельную жизнь.
p, blockquote 4,0,1,0,0 —>
Конечно, в наше время эти обереги несут больше символический характер, а в давние времена такая куколка была своеобразным хранилищем зерна на «черный день». В неурожайный год Крупеничка выручала тем, что спрятанное в ней зерно можно было употребить в качестве посевного материала.
p, blockquote 5,0,0,0,0 —>
Сейчас такие обереги становятся популярны потому, что возвращают нас к истокам нашей исконной энергетики. Ведь никакой новомодный фен-шуй не сможет тягаться по силе воздействия с родными и полезными талисманами. Тем более что наши обереги соответствуют полностью энергетике здешних мест, не диссонируют с аурой общего ментального поля.
p, blockquote 6,0,0,0,0 —>
Наши славянские талисманы просты и понятны, красивы и, что самое интересное, их можно сделать своими руками, а не превращать свой дом в свалку китайской пластмассовой промышленности. Главное – понять, что и как работает и влияет на ауру дома, чтобы с успехом применить это свойство в своей жизни.
p, blockquote 7,0,0,0,0 —>
Мастер-класс: оберег Крупеничка – привлечение богатства в дом
Конечно, легко купить Крупеничку, сделанную рукодельницами. Мастер, занимающийся профессионально, знает секреты техники и правила, по которым создаются домашние талисманы. Но ведь иногда интересно сделать что-то своими руками – наполнить дом милыми вещицами собственного производства. Это добавит уюта и тепла, что является одним из основных моментов привлечения духа благополучия в свое жилище.
p, blockquote 8,1,0,0,0 —>
Что понадобится для работы
Этапы работы
Конечно, каждый мастер имеет в своем арсенале собственные секреты. Предлагаемый способ самый простой и унифицированный, чтобы начинающие смогли попытаться сделать Крупеничку своими руками.
p, blockquote 9,0,0,0,0 —>
- Из основного куска льняной ткани нужно сшить мешочек для крупы. Лоскут складывают пополам и крепким швом, вручную сшивают длинную сторону.
- Рекомендуется шов «назад иголку», оставляя края 1 – 1,5 см. Лучше пройти двойным рядом, чтобы шов был надежным и крупа не рассыпалась.
- Прошив по длине, один конец нити нужно обернуть вокруг края будущего мешочка, собрав его, и туго закрепить.
- Вывернув швом внутрь, у вас должен получиться мешок для крупы. Опытный мастер донышко простилает лоскутком ткани, чтобы придать ему надежности.
- Мешочек наполняют зернами, постукивая донышком по столу, чтобы плотнее набить содержимым.
- Затем верхушка получившегося мешочка плотно стягивается.
- Лоскут для нижней юбки запахивается сверху мешочка и подвязывается нитью.
- Сверху надевается понёва, оставляя не запахнутым некоторое расстояние в виде разреза, чтобы выглядывала нижняя юбка.
- На этот разрез выворотным способом накладывается передничек, прихватив его сверху пояском из тесемочки.
- Затем берется лоскут для душегреи и, скрутив с двух сторон рулончики, привязывается к мешочку. Рулончики будут играть роль рукавов.
- На голову Зерновушка получает подвойник из шитья или тесьмы.
- Сверху подвойника голову каждой женщины в старину покрывал платок. Также нужно сделать и с куколкой.
Обычно в пару себе Зерновушка получала мужа Богача. Это образ хозяина-домовичка, которого можно также сделать своими руками. Мастер и знаток ритуалов всегда предложит его, чтобы эти обереги хранили семейное единство и согласие в случае, когда стоят в доме супружеской пары.
p, blockquote 10,0,0,0,0 —>
Наполнение оберегов богатства – символизм в деталях
Основное, что в этом обереге – наполнение. Каждый мастер народных промыслов понимает, что в оберегах не так важна обёртка, как содержание. И если вы собрались попробовать себя в рукоделии, то первым делом нужно правильно определиться с зернами, которыми наполните Зерновушку.
p, blockquote 11,0,0,0,0 —>
Значение зерен и семян – секреты мастеров
Перед тем, как создать своими руками домашнюю берегиню, ознакомьтесь с тем значением, которое подразумевает каждый вид зерен для оберега. Ибо существует градация, по которой их принято различать.
p, blockquote 12,0,0,1,0 —>
- Просо – рекомендуют тем, кто еще не замужем. Этот злак умеет привлечь в дом жениха. Тем более, если женщина имеет затруднения с замужеством, то такой оберег поможет с привлечением доброго хозяина в дом.
- Греча – символ здоровья. Наполняя гречей талисманы, мы привлекаем в свой дом здоровый дух. Особенно рекомендуется для наполнения оберегов тем, кто страдает от непонятных и частых болезней.
- Пшеница – королева зерновых. Это и символ богатства, и дух плодородия. Очень важно ее использовать в оберегах тем, кто хочет много детишек или имеет проблемы с деторождением.
- Фасоль – деньги. Наполняя фасолью домовой оберег, мы привлекаем тем самым энергию денег. Фасоль не символизирует богатство в целом, это скорее признак мелких монет – беззаботные будни.
- Рожь – единство и мир в семье. Рожь убирает разногласия и усмиряет ссоры. Если заметили, что в доме недостает уюта, то рожь в обереге вернет дух тепла и душевного спокойствия.
- Ячмень – символ мужской силы. Тайком наполняя заветный мешочек из ткани зернами ячменя, жена поможет мужу вернуть мужскую силу в телеса, если он растратил свою прыть.
- Смешанный наполнитель – альтернатива в те моменты, когда нет четкого понимания задуманных желаний. В этом случае можно взять по горсти разных зерен, чтобы учесть все аспекты работы домового талисмана.
Чтобы оберег действительно работал, то нужно соблюдать множество неписанных правил, которыми в совершенстве владеют рукодельницы, изготовившие массу кукол. Потому что их работе предшествует период изучения источников мудрости и консультации с носителями народных промыслов. Никогда не будет лишним спросить у них совета, чтобы лучше справиться со своей задачей. И уж тем более куклы, изготовленные их руками, станут прекрасными охранниками уюта и благополучия в вашем доме.
p, blockquote 13,0,0,0,0 —>
p, blockquote 14,0,0,0,0 —>
p, blockquote 15,0,0,0,0 —> p, blockquote 16,0,0,0,1 —>
Куколки, как обереги, было принято дарить на новоселье, на свадьбу, на другие крупные семейные праздники. Это символизировало пожелание богатства и благополучия в дом одариваемому. Обязательно родители дарили Крупеничку своим детям, начинающим отдельную жизнь.